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융프라우부터 취리히까지..백현이 사랑한 스위스 명소 따라잡기

 엑소 백현이 스위스 관광청과 함께한 특별한 스위스 여행기를 공개했다. 

 

백현은 평소 스위스에서 한 달 살기를 꿈꿀 정도로 스위스에 대한 애정이 남달라 이번 여행에서 인터라켄, 루체른, 취리히 등 스위스의 대표적인 도시들을 방문하며 팬들의 눈길을 사로잡았다.

 

백현은 먼저 융프라우 지역을 방문하여 아이거 익스프레스 곤돌라를 타고 유럽의 지붕 '융프라우요흐'에 올라 눈 덮인 알프스의 풍경을 만끽했다. 유네스코 세계유산으로 지정된 알레취 빙하의 웅장함에 감탄하며 스위스 자연의 아름다움을 만끽했다. 또한 샤다우 성에서는 툰 호수를 배경으로 아름다운 노을을 감상하며 잊지 못할 추억을 만들었다.

 

이어 루체른에서는 유람선을 타고 그림 같은 풍경을 자랑하는 루체른 호수를 가로지르며 감탄을 자아냈다. 루체른 시내에서는 노천카페에서 커피를 즐기고, 카펠교를 거닐며 중세 시대의 정취를 느끼는 등 여유로운 시간을 보냈다. 특히 백현은 찰리 채플린, 오드리 헵번 등 유명 인사들이 머물렀던 뷔르겐슈톡 리조트를 방문하여 특별한 시간을 보내기도 했다.

 

마지막 여행지인 취리히에서는 도시 곳곳에 숨겨진 로컬 상점들을 방문하며 스위스 현지 문화를 더욱 가까이에서 경험했다. 쿤스트하우스 취리히에서는 모네의 '수련' 작품을 감상하며 예술적 감성을 충전하는 시간을 가졌다.

 

혼자서 악플 40개…'이태원 참사' 3년간 끈질기게 괴롭힌 상습 악플러들의 정체

 이태원 참사 유가족과 시민 사회는 온라인상의 끈질긴 혐오 발언이 소수의 조직적인 '댓글 부대' 혹은 극성스러운 개인 몇몇의 소행일 것이라 짐작했다. 그러나 지난 3년간의 유튜브 댓글 데이터를 심층 분석한 결과는 이러한 예상을 완전히 뒤엎는, 훨씬 더 충격적인 현실을 드러냈다. 악성 댓글을 작성한 이들은 소수가 아닌, 5만 명에 육박하는 다수의 개인이었다.2022년 10월 29일 참사 발생 직후부터 2025년 6월 10일까지, 68개 언론사 유튜브 채널에 게시된 '이태원 참사' 관련 영상 929건에 달린 댓글은 총 26만 7천여 개. 딥러닝 AI 분석을 통해 이 중 6만 4,388건이 명백한 악성 댓글임을 확인했다. 더욱 놀라운 사실은 이 혐오 발언들을 쏟아낸 유튜브 계정이 무려 4만 9,461개에 달한다는 점이다. 이는 특정 세력이 아닌, 불특정 다수의 평범한 이용자들이 혐오 발언 생산에 광범위하게 가담하고 있음을 시사한다.이들 중 8,777명은 2회 이상 상습적으로 악성 댓글을 작성했으며, 한 명은 무려 40개의 혐오성 댓글을 다는 집요함을 보이기도 했다.데이터가 밝힌 6만여 개 혐오의 중심에는 "놀러 가서 죽은 것"이라는 조롱과 비난이 깊게 자리 잡고 있었다. 댓글 데이터에서 가장 빈번하게 등장한 단어는 '놀다가', '죽은', '사고', 그리고 비웃음을 의미하는 'ㅋㅋ'였다. 이 단어들의 연관성을 분석한 결과, '놀러 가서 죽은 사고 ㅋㅋ'라는 하나의 문장으로 귀결됐다. 이는 희생자들이 스스로 위험을 자초했으므로 추모나 동정의 대상이 될 수 없다는 인식이 악플러들 사이에 팽배했음을 보여준다.시간의 흐름에 따라 혐오의 양상과 공격 대상은 교묘하게 변화했다. 참사 초기인 2022년에는 '시민의식 부재' 등을 거론하며 희생자 개인에게 책임을 돌리는 댓글이 주를 이뤘다. 그러나 유가족들이 협의회를 결성하고 진상 규명을 요구하며 목소리를 내기 시작한 2023년과 2024년, 공격의 화살은 유가족에게로 향했다. 특히 "세월호처럼 돈 뜯으려 한다", "시체팔이" 등 세월호 참사와 엮어 유가족의 활동을 폄훼하고 금전적 보상을 노린다는 식의 2차 가해가 극성을 부렸다.2025년에 들어서는 혐오가 더욱 극단적인 형태로 진화했다. '북한의 지령을 받은 민주노총의 소행', '민주당이 기획한 테러' 등 참사가 외부 세력에 의해 의도적으로 기획되었다는 '음모론'이 전체 악성 댓글의 20% 이상을 차지할 정도로 급증했다. 이는 참사의 본질을 흐리고 정치적 갈등을 유발하려는 의도가 담긴, 가장 악의적인 형태의 2차 가해라 할 수 있다.한 상습 악플러는 "프로급 자해공갈단"이라며 유가족을 비난했고, 또 다른 이는 "소복은 왜 입었나, 할로윈 코스프레하다 죽은 가족이라 그런가"와 같이 차마 입에 담기 힘든 조롱을 퍼붓기도 했다. 이처럼 데이터 분석 결과는 우리 사회에 만연한 재난 혐오의 민낯과 그 진화 과정을 고스란히 드러내고 있다.